Charles Taylor,The Ethics of Authenticity, 1992, 南 直哉, 「問い」から始まる仏教―「私」を探る自己との対話, 井崎 正敏, 天皇の戦争責任・再考 (新書y)天皇と日本人の課題 (新書y)

Désir de voir autrui souffrir ce qu'on souffre, exactement. C'est pourquoi, sauf dans les périodes d'instabilité sociale, les rancunes des misérables se portent sur leurs pareils. C'est là un facteur de stabilité sociale. (p.47) 自分が苦し…

シモーヌ・ヴェイユ『重力と恩寵―シモーヌ・ヴェイユ『カイエ』抄 (ちくま学芸文庫)』 Le mal est l'illimité, mais il n'est pas l'infini. Seul l'infini limite l'illmité. (p.130)悪は、限りがないものである。だが、無限なものではない。無限なものだけ…

L'école primaire obligatoire inculquait, en même temps, la connaissance d'une histoire de France outrageusement simplifiée ; les contours de la Gaule décrite par César, coïncidant à peu près, par chance, avec ceux de la France en 1870, la …

p.20 (---) Le département, objet de tant de critiques depuis le XIXe siècle, constamment stigmatisé pour son artificialité, semble s’imposer tout naturellement. Certes, le respect marqué de la légalité républicaine incite à adopter ce cadr…